Parole chiave: Esegesi

interpretazione di BNF II 27, 1, sulla ricchezza dell’augure Gneo Lentulo; il senso del passo è che la fortuna di Lentulo sembrò ingente fino a quando i liberti di Claudio e di Nerone accumularono ricchezze ancora maggiori, non che la fortuna di Lentulo fu compromessa dalla cattiva gestione dei suoi liberti

testo di DPS con commento

opera di uso scolastico; vol. I: antologia di passi tratti da PST, NTR, CLM e TRN atta a illustrare la personalità di S. come moralista, amico, uomo di corte, medico d’anime; vol. II: analisi dello stile del moralista e della lingua dei passi del I vol

traduzione, commento ed interpretazione di PST 90 con testo allegato; rapporti tra S. e Posidonio; filosofia; citazioni in Agostino ed altri autori

episodi della vita di Ottaviano Augusto; analisi delle fonti di S. sulla congiura di Cinna (CLM I, 9); discussione sulla cronologia dei fatti e sul racconto di S. (cf. 1935.35 e 1940.13 )

analisi dello stile, del tono, della forma letteraria, dell’uso di forma drammatica e mito in PST 57

esame di THS alla luce del tema del banchetto: prevaricazione dell’homo necans nei confronti dell’homo edens e rovesciamento del banchetto; presenza di un codice alimentare trasgressivo al centro del mito della famiglia degli Atridi; cena tiestea paidofagica come fenomenizzazione mitopoietica dell’autodistruttività del potere; omologia tra l’ombra di Tieste in GMM e l’ombra di Tantalo in THS (proiezione lungo l’intero asse del genus del “peccato originale”), ma anche opposizione (nella patologia alimentare); novità del trattamento senecano di Tieste (cf. la rhesis ai vv. 446-470, con esaltazione del “privato” e del cibo frugale): rivitalizzazione della metafora alimentare ad inserire la semiotica del dramma in un quadro dietologico in rapporto non più con il paradigma mitico, ma con il contesto socio-culturale di S.

lo stile di S. non è solo quello di un filosofo o di un retore, ma soprattutto di un artista; lo stile dal punto di vista estetico in base all’analisi di PST 55, dove l’arguzia si confonde con la filosofia

esame sistematico di CLM nella prospettiva della spinosa questione della composizione

analisi della figura di Agamennone nel suo rapporto con il fato secondo la prospettiva stoica