Tipologia: Studi

analisi dello sviluppo subíto dal vocabolo accidens nel lessico filosofico latino

valutazione delle più recenti rierche su S.; sua originalità come filosofo; rinuncia alla costruzione di un pensiero personale, ma non abdicazione ad una presa di posizione; la conoscenza del sistema filosofico stoico; scarsa conoscenza senecana di Cicerone; il rapporto con Panezio e con Posidonio (PST 88; 90; 106; 108); il ruolo degli amici; l’ideale del saggio; il sommo bene; la teoria dei proficientes; la struttura delle opere non è solo un problema stilistico, ma è strettamente collegata al pensiero; la psicologia di S. e il suo influsso

Alfred de Vigny conobbe, assai probabilmente, NTR (o almeno alcuni brani)

confronto e giudizio sul teatro di Plauto, Terenzio e S.

l’analisi dei personaggi storici citati in LDS e dei motivi politici ad esso sottesi permette di datare LDS a dopo il 58, all’epoca delle manovre volte a favorire la salita di Britannico al seggio imperiale; disconoscimento della paternità senecana

analisi di Iuv. 1-6; 10-16 e del passaggio dallo scrittore satirico “indignato” a quello “allegro”; tentativo di definizione dell’ambiguità morale dell’indignazione attraverso IRA e TRN, in cui, a differenza dei retori, S. fermamente condanna l’ira

rispondenza spirituale della riflessione sulla malvagità dell’uomo di IRA III, 26, 4-5 ai bisogni del mondo contemporaneo

in PST 51, 13 leggere st?lítas

LDS non è di S.; il titolo significa «cessation d’une impudence intestinale» (pp. 253-254); correzioni e note esegetiche: in LDS 8, 1 riferimento a Clodio, non a Ercole; in 9, 3 iam fabum mimum si riferisce ad un gioco di bambini; in 10, 3 leggere etiam si famam Graecam nescit; in 11, 3 tristiones, assariones