Tipologia: Studi

il tema dell’unità del genere umano, che, punto fondamentale della dottrina stoica, trovò terreno fertile nella società romana, acquista in S. un accento particolare, elevandosi alla dimensione di una filosofia dell’uomo (humanitas)

S. si trova combattuto tra le dottrine politiche della giustificazione della guerra ed il pacifismo di origine stoica

per S. la nobiltà spirituale è una potenzialità latente in ogni uomo; il suo messaggio testimonia le difficoltà di vivere una sana razionalità anche nel mondo moderno dominato dalla burocrazia e dalle superpotenze

definizione dei concetti di libertà, provvidenza e fortuna come delineati nel pensiero di S. ed esame delle relazioni reciproche

elenco dei passi riferentisi alla figura di Giulio Cesare in Seneca Padre, Velleio Patercolo, Valerio Massimo, S. e Lucano

concezione di venia in S., oscillante tra il valore di «considerazione delle circostanze attenuanti» (che in CLM II S. definisce più precisamente come clementia) e «perdono gratuito»

la filosofia di S. non si occupa di problemi metafisici, ma esclusivamente di questioni etiche; l’interesse esclusivo per la condizione umana è volto ad offrire un modello di serenità interiore e pace in un mondo di depravazione