Tipologia: Studi

esame delle caratteristiche della lingua e dello stile di S. e del ruolo che esse occupano nella storia della lingua e della letteratura latina; l’ideale letterario di S. non trova compiuta esposizione nelle sue opere; nell’uso del lessico e della sintassi il filosofo non introduce novità di rilievo, mentre nello stile accoglie ampiamente gli insegnamenti retorici propri della sua epoca

presenza di Posidonio in S.

in LDS 7, 1 con venisti huc, ubi mures ferrum rodunt S. allude per il pubblico erudito ai mimiambi di Eroda (3, 76 Cunningham)

ricostruzione della figura storica di Claudio attraverso il confronto tra LDS e gli storici latini

nel pensiero di S. il termine ratio indica sia la forza creatice che pervade e unisce l’universo, sia la forza che guida l’uomo lungo la via della perfezione

fonti utilizzate da F. Quevedo nel commento a Sen. suas. VI e VII; analisi della versione di Quevedo del De remediis fortuitorum; commento alle versioni di PST e dell’epistolario di Plinio

originalità della riflessione di S. sull’etica; dissociamento della saggezza come tecnica della felicità dalla morale, legata piuttosto all’umanità

esame delle coincidenze esistenti tra gli scritti di S. e la Moral provisional esposta nella terza parte del Discours sur le methode di Cartesio; analisi dei commenti espressi da Cartesio su VTB nelle lettere indirizzate alla principessa Isabella nel 1645; pur nell’assenza di un influsso diretto, il confronto tra le teorie morali dei due filosofi testimonia la persistenza, come costante storica, di certe idee universali