indizi di posteriorità offerti dalla “terza parte” di CLM in rapporto alla “seconda” (cf. 1921.1 ); prefigurazione di temi sviluppati nell’introduzione e del loro annuncio nel sommario di I, 3, 1; ordinamento di CLM secondo il sommario e in un solo vol.; CLM come trattato unitario senza discontinuità; spiegazione della presunta lacuna in I, 12 alla luce della dottrina stoica