L’epistolario senecano si può suddividere in una prima parte, che tratta della morte imminente e del ricordo (PST 1-52; 124-133),una parte finale, che tratta dell’esortazione all’abbandono delle occupationes, per rivolgersi alla filosofia come sollievo ai mali (63-124: 133-137) e una sezione centrale, culminante nella lettera 57, in cui il viaggio della vita viene significativamente esemplificato come passaggio in una caverna (la crypta Neapolitana) oscura e inquietante come gli Inferi, sita nel Napoletano, covo di ogni vizio (137-146).