Personaggio: Tiberio

echi della vita politica in TRG; rifiuto della loro interpretazione quali pièces à clef; “romanizzazio-ne” del mito finalizzato all’illustrazione di problemi dell’attualità politica; composizione di TRG tra gli inizi del regno di Claudio e di Nerone

il carattere di mondo alla rovescia di LDS; i silenzi di S.: ragioni e possibili spiegazioni; l’espressione ad deos isse di 1, 2; la storia della morte dell’imperatore e la mancata descrizione di quest’ultima; motivi comuni tra le visiones medievali e LDS

contrariamente al resoconto di Svetonio, Claudio fu membro a tutti gli effetti della Domus Augusta già durante il principato di Augusto, come è dimostrato da LDS, dalla sua presenza nella iconografia pubblica della dinastia e dalle sue strategie matrimoniali; nella sua carriera sono distinguibili tre periodi: le disposizioni del 26 giugno del 4 d.C. e la promozione del ramo claudiano alla dinastia imperiale; la morte del fratello Germanico; l’assunzione al trono del nipote Caligola

già Cicerone prima di S. e degli apologisti cristiani aveva condannato i giochi dei gladiatori, e anche Tiberio li disapprovava

analisi di MED, in cui si riconosce una certa progressione dell’azione, che si esplica in una sorta di concretizzazione del progetto dell’ira; rapporti con la fonte euripidea e con la filosofia di Crisippo; l’ira di Medea e le formulazioni di IRA; parallelismo tra la descrizione conclusiva della condotta di vita di Tiberio da parte di Tacito (ann. VI) e l’atteggiamento della Medea di S.

individuazione del prefetto d’Egitto zio di S.: Gaio Galerio; relazioni di parentela tra S. e il personaggio; cronologia dei prefetti d’Egitto