Personaggio: Seneca Padre

i riferimenti a Seneca negli epigrammi di Marziale (così come nell’opera di Giovenale) restituiscono un’immagine non di un filosofo, ma di un membro di una potente famiglia capace di garantire un patronato letterario generoso, ma meno ideologicamente impegnato di quello di epoca augustea e ormai impensabile in età flavia

Nei tempi bui della tirannide, la parola e la filosofia scelgono il ritiro, anziché la ricerca del favore pubblico.

Individuazione dei temi retorico-letterari presenti in PST 12,1-3 che investono il prologo della lettera di una forte valenza simbolica in virtù della quale esso rappresenterebbe il cammino di Seneca verso l’accettazione della vecchiaia; in tale prologo Seneca ricorre a due mezzi largamente impiegati nel resto dell’epistolario: lo spunto alla riflessione suggerito da un fatto quotidiano (pur artisticamente elaborato) e l’ironia dell’autocritica.

Discussione del volume miscellaneo seneca e il suo tempo, Atti del Convegno internazionale di Roma-Cassino (11-14 novembre 1998) curato da Pier Giorgio Parroni

tentativo di attribuire a S. il frammento di Seneca Padre in Lact. inst. VII, 15, 14-16 relativo alla teoria che paragona la storia romana alla vita umana (p. 13); la teoria in Flor. epit. praef. 4-8, Amm. XIV 6, 3-6 e S.H.A. Car. 3, 1

valore traslato del vocabolo conversatio in S., volto ad esprimere un rapporto di tipo interpersonale; importanza di una conversatio di tipo selettivo

Seneca Padre modello generale degli)Emfu/lia??App. BC); MRC 14, 1-2 prova tale dipendenza

citazione da parte di Trimalchione di una sentenza di Publilio Siro sulla condanna del lusso in Petr. sat. 55, 5; confronto con passi in Seneca Padre e BRV 12, 8