Personaggio: S. Paolo

la datazione di SPL e i rapporti con la Collatio Alexandri et Dindimi; SPL non può essere anteriore a Lattanzio; il testo di SPL è colmo di integrazioni medievali

SPL risale al IV sec.; gli autori medievali la considerano autentica, ma non ritengono S. cristiano; solo nel XIV sec. si diffonde la convinzione che S. si fosse convertito: da qui la credenza, diffusa in epoca moderna, secondo la quale gli autori medievali ritenevano S. cristiano

traduzione tedesca di SPL 7; 8; 11; 14; SPL 11 e 14 vengono datate alla fine del IV sec., le altre intorno al 200 d.C.; ancora più antica è considerata la lettera 13

S. Paolo ha influenzato la filosofia di S. per quanto concerne la concezione di Dio, la provvidenza, l’anima, la vita ascetica, il concetto di humanitas e saggezza

S. Paolo ad Atene; valore del suo discorso all’Areopago; i paralleli vanno cercati in Cicerone e S.; rapporto tra mondo evangelico ed ellenistico

rassegna di luoghi paralleli all’uso di sw=ma in N.T.; uso di corpus come «Stato» negli stoici tardi; accezioni del vocabolo in S.: affinità con gli stoici tardi in CLM; fortuna della metafora di corpus come «Stato» negli autori della tradizione giudaico-ellenistica

fortuna di SPL nel medioevo; tradizione dell’aderenza di S. alla dottrina del Vangelo; lingua e stile di SPL; testimonianze di autori antichi; mss.; edizioni; testo critico di SPL e traduzione inglese con note; bibliografia; indici