Personaggio: Posidonio

i motivi escatologici in S. non hanno carattere mistico e metafisico, ma etico, per spingere l’anima alla contemplazione dei valori supremi secondo la tradizione pitagorico-platonica romana dei Sesti; cronologia del tirocinio filosofico di S., in risposta a 1966.140

generale incomprensione del metodo di S. in NTR presso gli studiosi moderni; analisi di NTR I, 1-8 come esempio del metodo di argomentazione: radici da un lato nella dossografia critica greca (Aristotele, Platone, Posidonio), dall’altro nella distanza tipicamente romana dal mondo greco e nel criterio di scelta degli elementi validi e utili per il cittadino romano (da Terenzio fino a Boezio); uso di questo metodo da parte di S. allo scopo di giungere alla conoscenza della natura sulla base di risultati relativamente sicuri e di trasmettere tale conoscenza agli altri; confronto con Cicerone e peculiarità senecana nell’unione di scienze naturali ed etica

funzione della filosofia in S. come scienza di vita; trascendenza della virtù; solidarietà universale

presenza di Posidonio in S.

differenti significati del vocabolo humanitas nella lingua latina e sue occorrenze in S., che nella sua ricerca se ne serve per indicare, di volta in volta, ciò che caratterizza l’uomo, il legame esistente tra gli uomini, la formazione che permette la realizzazione completa dell’uomo

struttura e fonti di PST 88; testo con traduzione tedesca a fronte, commento critico ed esegetico

valutazione delle più recenti rierche su S.; sua originalità come filosofo; rinuncia alla costruzione di un pensiero personale, ma non abdicazione ad una presa di posizione; la conoscenza del sistema filosofico stoico; scarsa conoscenza senecana di Cicerone; il rapporto con Panezio e con Posidonio (PST 88; 90; 106; 108); il ruolo degli amici; l’ideale del saggio; il sommo bene; la teoria dei proficientes; la struttura delle opere non è solo un problema stilistico, ma è strettamente collegata al pensiero; la psicologia di S. e il suo influsso

stoicismo; conoscenza diretta delle fonti greche

introduzione a NTR: opera etica e letteraria più che scientifica in senso moderno; studio della natura come introduzione alla metafisica; sommario per ciascun libro; testo Gercke di NTR (1907.2 ) senza apparato critico, con traduzione francese e note esegetiche

analisi di PST 92: l’au)ta/rkeia dell’anima si fonda in S. sulla psicologia posidoniana