Personaggio: Euripide

esame del trattamento del mito nella letteratura classica; in esso si riflette l’immagine dell’uomo nel corso dei sec.; S. utilizza i miti del ciclo tebano per fini etici; i singoli personaggi sono tratteggiati come esempi di comportamento positivo o negativo secondo la scuola stoica

S. più vicino tecnicamente ai tragediografi moderni che a Sofocle; Polissena di Sofocle, Eur. Hec. e Tr. di Euripide e una tragedia d’intreccio più tarda fonti di TRD

analisi dettagliata del secondo atto e di varie scene del terzo di TRD per porre in risalto la struttura della tragedia («coordinazione del sorteggio delle prigioniere e degli episodi di Polissena e Astianatte); confronto con Euripide; struttura unitaria di TRD attraverso corrispondenze, ordinamenti paralleli, accentuati contrasti, per mezzo dei quali i fili dell’azione si connettono in un grande tessuto drammatico; studio della funzione di TRD 371-408, in cui le donne troiane sono strumento astratto della psicagogia del poeta

confronto tra PHD e i modelli euripidei per determinare come e quanto differiscano i caratteri dei due protagonisti; la secolarizzazione del mito, l’interpretazione psicologica e la semplificazione drammatica rappresentano le innovazioni apportate da S.

caratteristiche della produzione teatrale ai tempi di S.; probabile carattere musicale dei cori; confronto di HOE, MED, PHD con i modelli greci; TRG, presentando il confronto tra un’anima e il suo destino, sono espressione di una verità filosofica non interamente dimostrabile con la ragione (cf. il ruolo del mito in Platone)

analisi di alcuni episodi e personaggi di TRG e confronto con brani paralleli di autori greci

PHD frutto della contaminazione di almento tre modelli; intenzionale giustapposizione delle due versioni della leggenda (Fedra colpevole: Ippolito velato; Fedra innocente: Ippolito coronato) per creare un’ambiguità nel personaggio; influsso anche di Sofocle per il motivo dell’assenza di Teseo

diversamente da Euripide, S. crea personaggi protagonisti di un mondo libero e responsabile: lo dimostrano nello specifico i personaggi di PHD

i cori di TRG sono liberi adattamenti di quelli di Euripide