Personaggio: Claudio

analisi particolareggiata del discorso di Augusto in LDS, che viene diviso in tre sezioni: Augusto parla di se stesso (10, 1-3), attacca Claudio (10, 4 – 11, 2) ed infine si appella al senato (11, 2-5); il giudizio su Augusto in LDS è del tutto negativo: egli non viene rappresentato nemmeno in parte come modello per Nerone; tale tesi troverebbe conferma nelle sezioni di CLM dedicate ad Augusto ed in generale nella pubblicistica della prima età imperiale, a testimoniare la persistenza di un giudizio negativo sulla caduta della repubblica e sulla conseguente instaurazione del principato

LDS non è opera clandestina, ma fu commissionata a S. per la recitazione a corte; seguendo Bachtin, si propone di vedere in LDS una forma della letteratura saturnale e carnevalesca, una rituale “offesa del morto”, parallela alla laudatio funebris; individuazione di paralleli nella letteratura folklorica europea

articolo diviso in due parti: nella prima (Claudius’ Buchstabenerfindung in Tac. ann. 11,14) si studiano i motivi delle riforme ortografiche di Claudio; nella seconda (Claudius Buchstaben in Sen. apoc. 3,4) indagine sui tre nomi Augurino, Baba e Claudio in LDS 3, 4, che rappresentano l’inizio dell’alfabeto, in relazione ai compiti delle Parche: Augurino allude al sacerdozio di Claudio come augure dall’età di 19 anni, Baba alla pronunzia difficoltosa dell’imperatore, Claudio alla zoppia

analisi generale di LDS, la prima successiva a 1923.5 , in stretto collegamento con la riflessione teorica antica sul genere letterario; satira menippea ed invettiva sono due diverse forme di aggressione letteraria; analisi storica delle teorie antiche; in LDS il genere predominante non è la vituperatio ma la satira, nelle opposte tendenze del realismo e della costruzione fantastica; storia ed epica fanno da sfondo parodico e straniato alla satira

filosofia e politica di S.; i concetti di volontà, destino, suicidio, re ideale e schiavitù; l’etica sessuale, la concezione dell’anima come daimone l’accostamento al platonismo come elementi eterodossi della filosofia di S.; idea della virtù e teodicea in S.

inquadramento di PLB: autenticità, genere letterario, modelli, messaggio filosofico; ironia; edizioni

rassegna bibliografica su LDS relativa agli anni 1959-82 su esegesi del titolo, problema dell’attribuzione, datazione, fonti e interpretazione politica

cf. 1948.3 ; edizione incrementata di 16 vv. e 2 senari tragici (cf. 1982.4 )

interpretazione di LDS: i processi all’epoca di Claudio, ricostruzione storica delle condanne, passi paralleli; drammatizzazione della narrazione.

discussione della interpretazione di A. Momigliano di LDS (Claudius: the emperor and his achievement, tr. ingl., Oxford 1934, 77); LDS e CLM costituiscono aspetti di un programma per favorire la sicurezza di Nerone e rafforzare l’influenza di S. alla sua corte.