Parole chiave: Teatro

questione della scelta della forma drammatica come veicolo del messaggio stoico; problema del conflitto tra filosofia e dramma: presenza di elementi stoici in TRG; in TRG S. avrebbe inteso realizzare un’intenzione e viene riscontrata la coerenza e l’armonia delle varie parti in tale realizzazione; analisi dei personaggi di PHD; furor concetto centrale di PHD e nefas come sua conseguenza; fine comune per opere in prosa e TRG: mentem componere (cf. PST 100); appello intenzionale all’intelletto piuttosto che alle emozioni anche in TRG e loro effetto sul pubblico di intensa ma fredda percezione degli exempla di pathos rappresentati

esame dei caratteri specificamente romani in TRG, nel quadro del problema del rapporto tra originali greci e imitazioni romane; analisi di carattere, intensità e funzione degli elementi romani: metonimie, concetti, pensieri e istituzioni romane (dispute giudiziarie, foro, Quiriti, ludus, teatro) intese come simboli, immagini roma-ne nella rappresentazione di affetti e sentimenti; colorito romano nelle riflessioni di carattere filosofico-morale

analisi delle corrispondenze fra le concezioni espresse in IRA e le passioni rappresentate in TRG; esame delle teorie di Crisippo e Posidonio sull’ira e della loro influenza su IRA; illustrazione della teoria drammatica di S. condotta attraverso l’interpretazione di MED e THS; MED come rappresentazione dell’ira, THS del periculum e della deformitas della passione; IRA come base per la comprensione di TRG

la rappresentabilità teatrale di PHD; revisione della tesi della composizione di TRG per la recita-zione e non per la rappresentazione, sostenuta a partire da G. Boissier (Les tragédies de Sénèque ont-elles été représentées?, 1861), fino a O. Zwirlein (1966.150 ) e M. Bancroft (1969.26 ); esame di PHD, che contiene in-dicazioni precise circa entrate, uscite e altre attività che hanno luogo sul palcoscenico; tali elementi portano a concludere con l’affermazione della sua rappresentabilità teatrale

il coro in TRG; differenza con il coro della tragedia greca; frequenza delle entrate e uscite del coro in GMM; ridotto numero dei coreuti (7 o forse 3) per facilitare i movimenti sul palco

analisi di TRG, in particolare della loro struttura, a partire dal confronto con le fonti

presentazione divulgativa di TRG, datate all’epoca dell’esilio, con ampie citazioni in originale e traduzione inglese: rapporti con le fonti, carattere declamatorio, centralità delle sententiae, ruolo del coro, che si differenzia da quello greco sul piano metrico; TRG non furono composte con un intento unitario o come programma di insegnamento stoico (contro 1945.10 ), ma come esperimento letterario.

con l’evidenza intuitiva dei drammi e la forza persuasiva dei versi TRG esemplificano quanto è esposto in forma sistematica nelle opere in prosa.

Interpretazione di MED come tragedia dell’inumanità

Si riscontra la necessità di affrontare con ed. critica separata le due recensiones (A e E) del corpus tragico senecano; datazione fissata attorno al XI secolo, epoca a cui risale l’inclusione dell’Octavia nel corpus; critica appuntata contro virtuosismi di alcuni filologi moderni che sfigurano la facies originaria del testo; di qui l’invito a difendere in Phoen. 648 il tràdito sceptra Thebano di contro alla congettura Thebarum (Ascensius); e in Phoen. 662 exilia dispone di A contro l’improbabile oppone di E e la congettura compone.