Parole chiave: Storia

Il tempio di Colchester, citato in LDS 8, 3, era probabilmente autorizzato dal senato in seguito alla morte di Claudio dopo il decreto di deificazione del 13 ottobre 54

L’arco cronologico degli exempla di S.; ricorrenza di historiae e historicus e loro accezione dominante; la cultura, il tempo e il senso della storia; la storia come cultura storica; la storia come tempo passato; il segno del cammino della storia; il progresso infinito di coscienza e conoscenza; l’infinita decadenza della morale e lo smarrimento della felicità

LDS 5, 2 probabilmente allude alla lingua etrusca parlata da Claudio; Claudio come nuovo Tarquinio.

la concezione dell’esilio nella filosofia greca e nella tragedia romana arcaica; l’esilio in S. ha una valenza positiva come elemento di opposizione rispetto alla tirannia; l’esiliato è analogo al sapiens stoico

esame della figura di Alessandro Magno in S.: sua utilizzazione e funzione; concentrazione dei richiami nelle opere del regno neroniano: CLM, PST, NTR, BNF; netta prevalenza dei giudizi negativi; la fonte di S. si deve trovare essenzialmente nel thesaurus anonimo delle scuole, ma anche in fonti filosofiche, retoriche e storiche; conoscenza non episodica, ma continua della storia di Alessandro

analisi dei passi di S. relativi ad Alessandro Magno; uso dell’exemplum di Alessandro come critica a Nerone (già anteriormente all’imitatio Alexandri neroniana); corrispondenza tra le vittime della ferocia di Alessandro e quelle di Nerone

I. a proposito di J.M. André, L’esclavage sous Néron: statut juridique et condition réelle, in 1982.15, 13-22: il dibattito in senato nel 56 sul diritto dei patroni di revocare la libertà ai liberti (Tac. ann. XIII, 26-27), ostilità di S. a questa misura; II. Senecae comitas: confronto tra Plutarco e S. (sulla scorta di J. De Romilly, La douceur dans la pensée grecque, Paris 1979): attitudine di S., Columella e Varrone nei confronti degli schiavi; ispirazione stoico-platonica; indulgenza di S. verso gli uomini, in considerazione della loro debolezza

interpretazione dell’espressione meta sudans (PST 56, 5) come indicante un preciso tipo di fontana; presenza di una fontana del genere presso l’Anfiteatro Flavio

analisi del rapporto clientelare in Marziale, alla luce della mutata realtà storica da S. a Giovenale

la teoria etnografico-geografica dei Greci, formatasi nel IV sec. ed ereditata con poche varianti dai Romani; confusione tra Galli e Romani e classificazione di Cesare; i Germani in Manilio e Velleio Patercolo; integrazione dei Germani nella società romana nel I sec. d.C.; i Germani in Plinio e S.