Parole chiave: Scienze

le rotte nautiche e la meteorologia in S.

struttura di NTR e consequenzialità dei libri; critica stemmatica; fonti; analisi dettagliata delle singole parti di ciascun libro; studio dell’organizzazione compositiva; moderne spiegazioni dei fenomeni atmosferici e confronto con le spiegazioni antiche; rapporti con lo stoicismo e le altre scuole filosofiche; ruolo della fisica nel pensiero di S.

interpretazioni, titolo, ordine dei libri e struttura di NTR; rapporto tra esposizione scientifica ed excursus moraleggianti; prologhi, digressioni e conclusioni.

cosmologia stoica, vocabolario, concezioni cosmologiche stoiche negli scrittori romani (a S. sono dedicate le 1397-1401 con alcuni riferimenti testuali).

Analisi della dossografia presa in esame da Seneca in NTR 6, con particolare attenzione all’analogia (ad es. fra micro e macrocosmo, fra terra e organismo) e alla sperimentazione (es. l’aneddoto in 6, 8, 3-4) come metodi scientifici, finalizzati comunque, come in Lucrezio, a ‘normalizzare’ il fenomeno, riconducendolo nell’alveo degli eventi naturali, in modo da esorcizzare le paure da esso suscitate. Ciò risulta evidente in particolare nell’eziologia degli effetti sorprendenti del terremoto (ad es. le statue che si spaccano a metà, 6, 30, 1) e nella cornice del libro (6, 1-3; 6, 32), in cui Seneca, grazie anche ad un raffinato utilizzo delle citazioni poetiche (da Virgilio), sottolinea esplicitamente tale intento moralistico.

Studio sul mondo vegetale nelle TRG: S. descrive un mondo vegetale noto che distribuisce secondo le sue esigenze creando paesaggi atemporali

Il Chronicon di Hélinand di Froidmont e la presenza di NTR; l’autore medievale tende a focalizzare l’attenzione soltanto sui punti essenziali del testo e a fornire riassunti, alterando spesso l’ordo verborum e le clausole senecane; ipotesi sulla copia di NTR letta da Hélinand; edizione critica delle citazioni di NTR contenute nel Chronicon

Alle pp. 417-432 l’autore offre una sintesi della biografia e dell’opera di Seneca, e su struttura, contenuto, tradizione manoscritta ed edizioni delle Naturales Quaestiones.

Percorso fra le fonti stoiche sul diluvio universale, dalle Allegorie di Omero di Eraclito a Seneca, Dione Crisostomo, il neoplatonico Celso, Firmico Materno e gli scolia Bernensia a Lucano. L’Autrice conclude che non si può parlare a questo proposito di una teoria specificamente stoica, ma piuttosto di un motivo comune a buona parte della tradizione filosofica, mitologica, orientale antica.

Il topos della sfinitezza del mondo, della sua agonia e della sua fine da Lucrezio a Columella a S. a Cipriano; peculiare di S. è l’idea che la vicinanza della fine del mondo serva almeno a mitigare le querimonie; S. è la fonte di Cipriano quando si rivolge ai fedeli