Parole chiave: Fortuna

analisi strutturale di PHD in rapporto con il modello euripideo; presenza del testo di S., soprattutto nella cultura tedesca

individuazione di una ‘strategia di scrittura’ a sententiae che permette di accostare molte espressioni di Orazio e S. a quelle ricorrenti negli epigrammi marzialiani

indagine sull’influsso di Orazio e TRG su alcune poesie di contenuto etico di scrittori inglesi tra Cinque e Seicento

breve analisi di PHD e delle tragedie di Euripide e Racine; loro contrapposizione con la rielaborazione del personaggio di Fedra operata da D’Annunzio

osservazioni sulle quattro tragedie dedicate a Fedra da Euripide, S., Racine e D’Annunzio

fortuna dell’opera di S. nel medioevo e nel rinascimento europei; fortuna di S. in Polonia dal medioevo all’età moderna, attraverso mss. e poi edizioni e commenti; presenza di S. come filosofo e drammaturgo nella letteratura polacca del XVI sec.

inquadramento di TRG nella loro epoca; il pubblico di TRG; rapporti con i tragici greci, soprattutto Euripide, il meno dissimile da S.; uso della sticomitia: esempio di MED 160-173; TRG composte non per la rappresentazione bensì per la recitazione; presenza dello stoicismo in TRG; limitazione dell’influsso di S. sul teatro elisabettiano (J. Marston, B. Jonson, Shakespeare): nonostante la presenza di una convenzione senecana e l’imitazione di particolari, si constata l’originalità dei poeti inglesi e il superamento del modello senecano; influenza di S. sul dramma francese (Corneille, Racine)

esame del trattamento del mito di Fedra in quattro tragedie: Eur. Hipp.; PHD; Racine, Phèdre; D’Annunzio, Fedra

fortuna di S. tra i Padri della Chiesa, Boezio, Dante, Tommaso d’Aquino, Petrarca, Chaucer

nota preliminare con la descrizione di un ms. di Saragozza contenente un’antologia di PST tradotte in catalano; edizione del ms.; passi tratti da ciascuna delle 124 PST