Parole chiave: Fonti

HOE è autentico; rapporti con Soph. Tr. ed Ovidio

questione dell’autenticità dell’Aetna: discussione dell’attribuzione del poema a Lucilio; anteriorità di Aetna rispetto a S., come mostrato anche da un parallelo con Lucano; in conclusione, nulla di certo si può dire sull’autore; l’opera dovette essere conclusa entro gli anni 60 ed è posteriore a Ovidio e a Manilio; la datazione più probabile è agli ultimi anni del regno di Tiberio

una ripresa del tema pindarico della labilità della vita (Pyth. 8) in PST 21, 1 giustifica l’interpretazione forte di féngos, che indicherebbe una luce diversa e più intensa, una sorta di splendore

discussione della tesi di W.H. Friedrich (1934.13 ) sulla presenza di un modello latino di HFU e suo rifiuto; non si può assumere come presupposto che tutto ciò che è innovativo in HFU rispetto alla tradizione greca non può essere di S.

modifiche in HFU al modello euripideo e le loro ragioni; il ruolo del prologo di Giunone nell’economia di HFU; trasformazione dei personaggi rispetto ad Euripide

rapporto S.-Epicuro

l’influenza dei prosatori sui poeti e, in particolare, di S. su Lucano; Virgilio in S

aggiunte alle raccolte ottocentesche di Zingerle, Spika e Gaheis contenenti testi relativi all’imitazione di Orazio da parte di S.; indicazioni di possibili imitazioni oraziane di S

la citazione acefala di BRV 2, 2 è ricondotta a Simonide sulla base di una testimonianza di Stobeo; in 9, 2 conservare divino ore instinctus a dispetto dei tentativi di emendamento; in 20, 3 il Turranio citato non può correttamente essere identificato con i personaggi proposti dagli esegeti precedenti