Parole chiave: Critica testuale

in CTV 290 leggere aevi al posto di aevo

Studio dei sostantivi che esprimono le diverse forme legate al sentimento del timore in tutte le sue sfaccettature storiche, filosofiche e letterarie; risultato: non esiste una rigorosa corrispondenza fra il lessema e la forma di paura o timore espressa

L’inizio della I satira di Persio, secondo il Commentum Cornuti, sarebbe mutuato dal I libro delle satire di Lucilio. Persio alluderebbe poi a Lucrezio e infine a PST VII di S. attraverso cenni storici e letterari; Confronto fra Persio e S. con citazioni di entrambi sul modus vivendi; Sosin sostiene invece che i riferimenti di Persio sono esclusivamente a Lucrezio e S., mentre il nome di Lucilio è quello del destinatario dell’epistolario di S. e non del Lucilio autore di satire, la causa del fraintendimento è dovuta ad un errore del copista medievale.

L’uomo non vede la via verso la felicità a causa della vista annebbiata della mente; confronto fra termini impiegati in PST e VTB; excursus sugli impieghi metaforici dei verbi afferenti la vista; tema del viaggio con esemplificazione e studio dei verbi riferiti a movimento; efficace uso delle immagini per descrivere l’iter della virtù verso il sommo bene

in CLM 1, 1, 1 la lacuna tra si hoc iugum fregerit e ita loqui secum deve essere più ampia del solo et integrato da alcuni recentiores

note esegetiche a PHD 558b, mitius nil est feris e discussione delle difficoltà che compaiono nei commenti di Coffey-Mayer (1990.14), Zwierlein (1987.123 ) e Boyle (1987.12 ); leggere mitius nil sunt feris

revisione di congetture su MED avanzate da J.J. Cornelissen nel 1877; in MED 181 leggere nota fraus nota est nimis; in 987 perage dum facinus manet

Uso gnomico delle sententiae che fungono da sostegno effettivo dell’azione e approfondimento del personaggio; composizione per sententias cioè strutturazione dell’actio tragica attraverso le sententia come punto di focalizzazione, quasi architrave dell’opera

Studio del termine apokolokúntosis nel titolo di LDS e, in particolare, risposta a tre domande: 1. qual è il significato del titolo originale della satira di S.: uso del termine greco apothéosis in Cicerone che, con connotazione satirica, sarebbe stato parte del titolo dell’opera di S. 2. che cosa significa precisamente il termine greco kolokúnte per il pubblico romano: zucca o contenitore 3. qual è il collegamento fra il titolo di Cassio Dione e la satira esistente di S.: il significato zucca vuota

Topoi senecani in Dante; corrispondenze fra le opere dei due autori; concordanze Virgilio/Dante