Parole chiave: Autenticità

descrizione, analisi e datazione della nota iscrizione palindroma di Pompei sator arepo tenet opera rotas; discussione di una possibile attribuzione a S

sull’attribuzione a S. della satira menippea perduta, attestata da SUET. Cl. 38, 3, M?rôn epanástasis

SPL risale al IV sec.; gli autori medievali la considerano autentica, ma non ritengono S. cristiano; solo nel XIV sec. si diffonde la convinzione che S. si fosse convertito: da qui la credenza, diffusa in epoca moderna, secondo la quale gli autori medievali ritenevano S. cristiano

traduzione tedesca di SPL 7; 8; 11; 14; SPL 11 e 14 vengono datate alla fine del IV sec., le altre intorno al 200 d.C.; ancora più antica è considerata la lettera 13

il problema dell’autenticità di HOE; analisi dettagliata di HOE allo scopo di dimostrare che S. riprende temi trattati nelle altre TRG, dando a essi una precisa risposta, quella del neostoicismo; temi fondamentali trattati nelle tragedie: vita, morte, sofferenza; le tragedie viste come un tutto unico rispondente a un preciso progetto; HOE come elemento culminante di un progetto unitario

ricostruzione delle caratteristiche del genere letterario della praetexta dai frammenti e dalle testimonianze di età repubblicana; confronto tra CTV e la praetexta: CTV è di S., ma non è una praetexta, bensì una sorta di «philosophical and political mime» che circolava tra i congiurati pisoniani e che rispecchiava la difficile situazione di S. alla corte di Nerone

testo di CTV senza traduzione e con ampia introduzione

HOE è autentico; rapporti con Soph. Tr. ed Ovidio

l’autenticità di SPL; datazione e rapporto con la Collatio Alexandri et Dindimi; la tradizione ms. non permette di accertare che Alcuino sia l’autore dei distici dedicatori che uniscono SPL e la Collatio; i due testi sono databili al IV sec.: il secondo è forse da associare con il circolo di Simmaco