Autore: Veyne, Paul

traduzione francese di TRN.

Riassunto del corso di storia romana tenuto presso il Collège de France nell’a.a. 1991/92, vertente su due I. S. (747-754); II. L’economia romana imperiale a partire da Max Weber (754-761); per quanto riguarda S.: biografia politica di S.; alcuni aspetti del suo pensiero: legame tra tensione, rettitudine e perfezione; lettura di alcune opere: PST 89 (presenza di una sorta di intuizionismo intellettuale); PST 65 (questione della causalità stoica e stato dossografico – e non eclettico – della storia della filosofia in età ellenistica e romana); limiti del platonismo di S.

impetus come causa dell’eccesso, impulso calcolato erroneamente; opposizione materia / animus, saggio / folle; visione stoica della felicità; passione come errore della ragione; vita serena paragonata a un fiume che scorre tranquillo; vita come equa miscellanea di passione e ragione raggiungibile attraverso studio e applicazione

Muovendo dalla preliminare constatazione che lo stoicismo è più una ricetta di felicità che una morale vera e propria, si applica tale discorso all’opera di S., volta soprattutto nella maturità all’affrancamento dell’uomo da paure ed errori; a questo esito si perviene mediante il binomio volontà-intelletto: la coscienza del male o del bene è anzitutto un fatto intellettuale che in ultimo richiede la ratifica della volontà; fondamentali sono inoltre pratica ed esercizio, miranti al consolidamento dell’indole sulla strada della saggezza, che presenta livelli diversificati: anche tra i progredienti sussistono differenze; l’aspirazione alla vita onesta trae origine dalla natura stessa che semina in ognuno i “germi” della virtù suscettibili di sviluppo solo grazie alla ragione.

introduzione (cf. 1993.85 e 1999.145 ); traduzione francese di DLG e PST, che riprende, con correzioni, quelle apparse nella «Collection des Universités de France» dal 1921 al 1964