Autore: D'Angers, Julien-Eymard

influsso dello stoicismo nel rinascimento

elenco delle numerose citazioni senecane dell’Institutione civile christiana di B. Castori; presenza di citazioni anche di Epitteto; prevalenza di alcune problematiche, quali la vita a corte (adulazione; benefici), la condotta verso i superiori e i compagni di corte (discrezione, pazienza, prudenza), la cura di se stessi; S. come maestro di morale naturale; uso anche di fonti cristiane (Agostino; Gerolamo; Gregorio di Nissa); umanesimo cristiano di B. Castori; problema dell’influenza, negata, su S. Francesco di Sales

utilizzazione della dottrina stoica a fini cristiani da parte di alcuni scrittori religiosi del XVII sec. (E. Binet, P. Rapine, S. de Sénlis, J.-M. de Bordeaux, P. Lescalopier); posizione nei confronti dello stoicismo da parte di J.B. Saint-Jure: il rifiuto esplicito è assente e si ricava più dal tono generale dell’opera che da obiezioni esposte; analisi delle citazioni di S. presenti nel trattato De la connaissance et de l’amour du Fils de Dieu N.S.J.C., tratte dalle opere filosofiche e dalle epistole, inserite in un’atmosfera cristiana

influsso dello stoicismo nel rinascimento

influsso dello stoicismo nel rinascimento

ristampa di 17 studi di J.-E. d’Angers, 13 dei quali riguardano S.: Le renouveau du stoïcisme au XVIe et au XVIIe siècle [= 1964.20], 1-32. Les citations de Sénèque dans les Sermons de Louis de Grenade, 1505-1589 [= 1961.11 ], 106-140; Épictète et Sénèque d’après le De perenni philosophia d’Augustin Steuco (1469-1549), [= 1961.12 ], 141-171; Sénèque et le stoïcisme dans le “De Bono Senectutis” (1595) du cardinal G. Paleotti, [= 1960.7 ], 172-182; Étude sur les citations de Sénèque dans l’Institutione civile christiana de B. Castori, S.J. (1622) [= 1960.6 ], 183-232; Sénèque et le stoïcisme chez les capucins français du XVIIe siècle: Zacharie de Lisieux et Léandre de Dijon [= 1950.11 ], 233-249; Sénèque et le stoïcisme dans l’œuvre de Jacques d’Autun, Capucin (1499-1599) [= 1954.13 ], 283-302; Étude sur les citations empruntées à Sénèque par J.B. Saint-Jure dans son traité “de la connaissance et de l’amout du Fils de Dieu N.S.J.C.” [= 1957.11 ], 303-324; Sénèque et le stoïcisme dans l’œuvre de François Garasse, S.J. (1624, 1625) [= 1954.12 ], 325-344; Réfutation et utilisation augustiniennes de Sénèque et du stoïcisme dans “L’homme criminel” (1644) et “L’homme chrétien” (1648) de l’oratorien J.F. Senault [= 1956.9], 373-405; Sénèque, Épictète et le stoïcisme dans l’œuvre d’un humaniste chrétien: le Carme Léon de Saint-Jean (1600-1671) [= 1954.10 ], 406-420; Sénèque, Épictète et le stoïcisme dans l’œuvre de René Descartes, RThPh IV 1954 [= 1954.11 ], 453-480; Le renouveau du stoïcisme en France au XVIe siècle et au début du XVIIe [= 1964.21 ], 507-515

influsso dello stoicismo nel XVII sec

influsso dello stoicismo nel XVII sec

influsso dello stoicismo nel XVI sec

influsso dello stoicismo nel rinascimento

la presenza di S. e del suo stoicismo nel De l’ordre de la vie et des mœurs di J. Hayneuve

influsso dello stoicismo nel XVII sec

valutazione del ruolo rivestito dallo stoicismo nello spirito cartesiano; S. non è l’uomo di Cartesio, perché le sue idee non sono né “chiare” né “distinte”; a S. Cartesio ricorre nel formulare il principio fonda-mentale della sua filosofia, trasponendo il metodo morale dello stoicismo nel metodo scientifico cartesiano