nell’ambito di un ricognizione lessicografica su humanitas in età imperiale, si dedicano ad alcuni luoghi senecani le pp. 69-81: Seneca, muovendosi in un campo semantico piuttosto ampio, intende il termine come virtù, come reciproca connessione tra uomini, come componente della sapientia, come forma di debolezza e/o finzione e, in senso metafisico, come idea platonica