dall’analisi di alcuni testi-chiave è possibile evincere la variegata articolazione della semiotica funebre di S.; il lutto rappresentato sulla scena è in netto contrasto con quello suggerito dalla riflessione filosofica: al furor e alle passioni esagerate che caratterizzano la tragedia si oppone il sapiens, che riversa il suo dolore nella scrittura d’ispirazione morale, rifuggendo da ogni esibizione pubblica