Seneca soggiornò in Egitto in gioventù, e ne parlò poi in opere perdute (il De situ et sacris Aegyptiorum e il De superstitione) e nel libro 4a delle Naturales Quaestiones. Aveva dei possedimenti terreni in quel paese, cui rinunciò nel 62: ma rimase interessato alla fertilità del luogo, come attestano le NTR. Ne ignorò invece del tutto (per quanto ne sappiamo) la cultura, l’arte, la medicina, le scienze, limitandosi a criticare la religione come superstitio externa. Ben maggiore l’interesse dimostrato da Lucano (libro X) a questo proposito